РОССИЯ: Республика, возвращенная в строй с Москвой


Минтимер Шаймиев, президент Российской автономной республики Татарстан, гордится видом из исторического Кремля, в котором расположен его офис. Рядом с Православным собором строится большая мечеть, пятьсот лет назад Иван Грозный захватил столицу Казань и стер последние остатки татарских орд.

Расположение в Кремле символов ислама и христианства - единственный пример такого рода в России - свидетельствует о тонком балансе этнических сил в регионе, который отчаянно гордится своей уникальной исторической ролью. Времена, возможно, и другие, но сражение с властями в Москве все еще бушует - хотя теперь и невоенными средствами.

В 1990-ых, г. Шаймиев сумел сыграть как на региональном вакууме власти , созданным бывшим президентом Борисом Ельциным, так и на страхе, что Татарстан, не дай бог, двинется к хаосу, отколовшейся республики Чечни, если ему не предоставят значительную политическую автономию.

Он выговорил максимальное количество независимости, установил конституцию, которая противоречила Российским законам, подчеркнул значение регионального флага и гимна, воспротивился усилиям открыть отделения федеральных агентств, и добился значительной финансовой свободы в сборе налогов и распределении.

Этнические Татары стали доминировать в региональных коридорах власти, Татарский язык стал широко слышан и видим, а в прошлом году даже начали всерьез переходить на латинский алфавит с целью замены кириллицы в школах.

Господин Шаймиев сделал большую игру на том, что он назвал "мягким входом" в рыночную экономику, отказавшись от либерализации и приватизации по-ельцински, которая внедрялась в большинстве остальной части России, сохранив ключевые региональные отрасли типа нефтяной группы "Татнефть" под своим контролем.

Начиная с финансового кризиса в августе 1998, республика продемонстрировала явные признаки восстановления, точно так же как другие части страны. Гостиницы снова стали принимать кредитные карточки, после того самого периода, в котором слабый банковский сектор России, почти испарился. Дорогие новые рестораны сигнализировали о появлении значительного, но еще осторожного, денежного класса.

Однако не все так хорошо. Привлекательные, старые, но несколько обветшалые здания доминируют в городском центре - результат, согласно словам одного местного бизнесмена, недостатка инвестиций, оказываемых государством, которое владеет большей частью недвижимого имущества. Региональные элиты начинают оплакивать новое установление власти в Москве.

Господин Шаймиев, который ловко переключал свою политическую преданность в прошлом, чтобы остаться у власти вынужден был за прошлые несколько месяцев еще раз проделать то же самое.

Теперь он играет в унисон с риторикой либеральной экономической реформы и новой региональной политики президента Владимира Путина, который попытался повторно установить более жесткий контроль из Центра.

В Казани начали открываться офисы федеральных агентств и Москва повторно наложила свою руку на сборы налогов и расходы. Внедрение обучения с использованием латинского алфавита было отложено, а текущие проекты были промаркированы как "экспериментальные".

Комиссии Министерства просвещения начали предупреждать относительно опасностей чрезмерной "татаризации" и рекомендовали одобренные из Центра тексты истории, по поводу которых местные жители жалуются, говоря, что они минимизируют роль татар.

Практически, многие из наблюдателей подвергают сомнению специфичность Татарстана. Она гораздо меньше, чем некоторые местные жители хотели бы видеть, защищая свою культуру. Некоторые московские идеологи также намеренно преувеличили движение независимости, чтобы оправдывать свои усилия, для его подавления.

Приблизительно половина граждан республики - этнические русские. Широко распространенны смешанные браки, кроме того, 80 лет коммунистической идеологической обработки также играли свою роль. Даже Валиула Якупов, заместитель муфтия Татарстана, признает, что только небольшая часть тех, кто объявляют себя мусульманами, активно занимается религией.

Действительно, тот факт, что мечеть в Казанском Кремле строится уже в течение более двух лет, указывает на ограниченную силу исламской общины, которая, по словам господина Якупова, несет ответственность за ее финансирование. Более радикальные секты, созданные в местах типа индустриального города Набережные Челны, начали терять свое влияние, говорит он.

Когда чуть раньше в этом году Мохаммед Хатами, Президент Ирана, прибыл в Казань, это, казалось, намекало на свежие связи между различными частями исламского мира. Но г. Якупов сомневается, что Иран может быть моделью для мусульман Татарстана.

Другие местные аналитики говорят, что посещение было больше связано с наращиванием доверия г. Шаймиеву в качестве политического деятеля национального уровня, чем являлось символизацией каких либо особых тесных религиозные связей. Существенным был интерес г. Хатами к потенциальным контрактам, связанным с оборонными отраслями промышленности, располагающимися в республике.

Однако, г. Путин, кажется, признал (или был вынужден уступить) трудности установления федерального правления в регионах по всей стране. С целью достижения компромисса, г. Шаймиев в прошлом месяце участвовал в выборах на третий срок. Перед лицом небольшой оппозиции он одержал основательную победу.

Пока, даже если Татарстан и начинает терять часть своей автономии в пользу Москвы, личное влияние г. Шаймиева остается очень сильным.